Turismo Sustentable

BRIEF

Objetivos

1.       Educación Ambiental:

Promover la educación ambiental, para lograr la conciencia ecológica en cuanto motiva el respeto, cuidado y conservación del entorno natural.

2.       Acción Ambiental:

Propiciar la participación responsable y activa de los ciudadanos en la protección, la conservación y el uso ecológicamente sostenible y socialmente equitativo de los ecosistemas.

3.       Empresas Verdes:

Desarrollar oportunidades empresariales amigables con el ambiente, que estimulen opciones de desarrollo local más equitativas

4.       Transporte Sustentable:

Promover sistemas eficaces y equilibrados que faciliten la movilidad de todas las personas sin poner en peligro la capacidad de las generaciones futuras para abordar sus propias necesidades.

5.       Consumo Responsable:

Promover un consumo consciente y responsable, orientado al fomento de actividades satisfactorias para las personas y compatibles con la conservación de la naturaleza.

6.       Servicios Ambientales:

Contribuir al desafío ambiental de la constitución de mercados para valorizar servicios ambientales y del establecimiento de mecanismos e instrumentos flexibles para proteger la calidad ambiental.

7.       Turismo Sin Rastro:

Desarrollar una toma de conciencia y un criterio de respeto a la naturaleza, y entregar las bases ecológicas generales para que en cada situación o cada medio ambiente, el usuario de áreas silvestres cuente con la orientación necesaria para tomar una buena decisión.

8.       Energías Renovables:

Promocionar y desarrollar las energías renovables, en la preocupación de obtención de energía prácticamente sin contaminar y cuidar así del medio ambiente.

9.       Investigaciones Ecológicas:

Desarrollar programas de investigación en el campo ambiental.

Público

El evento está dirigido a estudiantes de carreras afines al turismo/hotelería y a empresarios de la provincia de Buenos Aires para concientizarlos de lo importante que es el cuidado del medio ambiente y lo beneficioso que es tanto para el empresario como para los habitantes de dicha provincia.

Las entradas serán sin cargo para los estudiantes de las carreras de turismo de toda la provincia y $100 para el resto, con un total de 300 invitados

Fecha, Hora y lugar

Sera realizado el dia 25 de Julio de 2013.

De 13:00hs hasta las 19:30hs con un coffee Break de 30 minutos a las 16:00hs con 4 expositores de 1 hora y 30 minutos cada uno.

Tomará lugar en el Salón Libertador del Sheraton Buenos Aires de Retiro para un máximo de 300 personas

Contenido y programa

El evento se realiza en el Sheraton Buenos Aires donde también habrá habitaciones disponibles con descuentos para empresarios que compren la entrada al evento.

Tiene varios medios de transporte como el subte o el tren de la estación Retiro a 162metros, o las estaciones de subte Florida (1,1km) y Leandro Alem (1,1km); la terminal de ómnibus de Retiro a 0,4km y varias líneas de colectivos (5, 6, 7, 9, 20, 22, 23, 26, 28, 33, 45, 54, 56, 61, 62, 70, 75, 91, 92, 93, 100, 101, 106,108, 115, 126, 129, 130, 132, 143, 150, 152)

En la ambientación se destacara el color verde en referencia a la ecología, y se completa el decorado con varios tipos de plantas de la región

Programa:

12:30 s 13:00 Check IN

13:00 a 14:30 Proyectos Ambientales

14:30 a 16:00 Energías Renovables

16:00 a 16:30 Coffee Break (café y medialunas)

16:30 a 18:00 Ecoturismo

18:00 a 19:30 Negocios Ambientales

19:30 a 20:00 Check OUT

Actividades post evento

Recopila información de las encuestas que se les realizó a todos los invitados del evento, analizar una por una de ellas, sacar conclusiones si se comprendió el mensaje que pretendemos emitir y analizar opiniones nuevas que puedan llegar a comentar los invitados

CEREMONIAL ESCRITO

Definición

• Es el Conjunto de normas y pautas que regulan las comunicaciones escritas.
• Normas de redacción que deben observarse a la hora de confeccionar notas, esquelas, memorandos e invitaciones.
• Es así que el ceremonial escrito suele dividirse en:

- Oficial (invitaciones - confirmaciones, agradecimientos, disculpas, salutaciones, condolencias).

 -Empresario (parecido al oficial pero con estructuras más simples).

- Social (agradecimientos, disculpas, salutaciones, condolencias).

Decreto N° 333/85

Reglamenta el estilo para la elaboración, redacción y diligenciamiento de la documentación oficial.

En su parte primera, se detallan las definiciones generales de los proyectos de normas y documentación administrativa, de acuerdo a la finalidad, contenido, uso y medio de emisión: mensaje, proyecto de ley, proyecto de decreto, resolución, resolución conjunta, disposición, nota, nota múltiple, circular, informe, dictamen, memorándum, parte, providencia, despacho telegráfico, radiográfico, expediente.

Normas generales para redacción y tratamiento de autoridades :

–        Clara, objetiva, concisa y uso correcto del español.

–        Evitar frases rebuscadas y ambigüedades

–        Frases de Tratamiento

–        Frases de Apertura

–        Frases de cierre o despedida

ESQUELAS

• ­Posee un tamaño especial
• Se escribe en tercera persona.
•  Tiene estructura inversa. Comienza con firma, sigue con el texto, termina con lugar y fecha y datos de la persona a quien la dirigimos (ángulo inferior derecho).  
• Tamaño: 20 a 22 cm x 14cm.
• Formato: Papel fino, impresiones en relieve, al agua.

TARJETA

• Personal: Sólo se escribe nombres y apellidos completos, en una línea en el centro de la tarjeta, suele ser más pequeña que la comercial.  No se agregan direcciones, ni teléfonos, ni títulos.
• Empresarial: se imprime el logotipo de la empresa, Debajo irán impresos el título profesional y el nombre de la persona, debajo de éste, el puesto o cargo, la dirección (extremo inferior izquierdo de quien redacta) y teléfono, fax (extremo inferior derecho). La impresión más conveniente es en negro con relieve.

CORRESPONDENCIA

Elementos para escribir:

•  Papel: de la mejor calidad posible. El color debe ser sobrio (blanco, marfil, gris, lila y celeste, evitar colores fuertes). Para la impresión del membrete o logotipo se usa el negro. Tinta negra para escribir. Si se usa una segunda hoja, ésta no tendrá membrete.
• Sobres: harán juego con el papel carta. La impresión de la dirección se colocará en la solapa o en la parte inferior del lado de atrás. Si se tratara de un sobre comercial, se colocará el logotipo en el frente.

CARTAS

Tres tipos de cartas:

• Cartas amistosas: No existen reglas. Una buena carta será como una charla.
• Cartas sociales: se escriben como invitaciones, contestaciones a invitaciones, agradecimiento de invitaciones, de regalos o atenciones, condolencias.
• Cartas comerciales: tienen siempre un propósito definido. Ser breve, claro y cortes. El encabezamiento dirá Sr. o Estimado Sr. Si es a una empresa: Estimados Sres. La antefirma será: Quedando a su entera disposición, saludo a Ud./Uds. atentamente.

FUENTES:

http://www.unc.edu.ar/gestion/programas/capacitacion/modalidad-presencial-1/cursos-talleres-seminarios/ceremonial-y-protocolo/bibliografia/apunte-ceremonial-y-protocolo-2012.pdf

http://www.funcidec.org.ar/articulos/Ceremonial%20escrito.pdf

http://infoleg.mecon.gov.ar/infolegInternet/anexos/40000-44999/40882/texact.htm

Bodas Chinas de Ayer y Hoy

Boda Matrimonial en la Antigua China

El régimen de funcionarios fue desapareciendo en las dinastías Sui y Tang, pero la premisa de contraer matrimonio sólo con una pareja de igual condición y status social continuó siendo la regla fundamental que marcaba las relaciones matrimoniales, aunque más tarde fue sustituida simplemente por la prohibición para las personas respetables de contraer matrimonio con las personas que se consideraran por uno u otro motivo despreciables. Bajo el régimen feudal, las prostitutas y sirvientes fueron discriminadas debido a su profesión y en el registro de residencia se las calificaba como “personas despreciables”. Los hombres respetables no tenían permitido casarse con tal tipo de mujeres, y de violar la norma eran castigados penalmente. Pero estas normativas sólo hacían referencia a las esposas, y no a las concubinas. Por lo tanto, las mujeres de posición social baja pero de gran belleza, como lo fue Dong Xiaowan, que fue una de las “ocho prostitutas más hermosas de la zona del río Qinhuai”, habitualmente se convertían en concubinas de los nobles.

El régimen matrimonial de la antigua China reconocía la posición preferente de la esposa oficial, mientras que las concubinas fueron consideradas como poco o nada más que mercancías. En una familia feudal, sólo la esposa oficial poseía el mismo derecho que su marido. Si el esposo moría primero, su esposa tendría que permanecer viuda, y si era ella la que moría primero, el esposo debía permanecer viudo en lo espiritual y aunque tenía permitido casarse con otra mujer.

A partir de la dinastía Zhou de Oeste, los chinos empezaron a estructurar el proceso matrimonial basándose en seis ritos. El primero consiste en que los hombres deben acudir a una casamentera para que les busque una mujer adecuada y pida su mano en su nombre. El segundo es que la casamentera debe preguntar por la fecha de nacimiento de la mujer y el apellido de su madre, con el objetivo de saber si viene de una familia noble o no. El tercero es adivinar el futuro del matrimonio en el templo familiar. Si el resultado es positivo, pasará al cuarto rito, consistente en que el hombre enviará regalos a la familia de su futura esposa, confirmando así el enlace. El quinto rito consiste en la elección de la fecha para la ceremonia. Es la familia del hombre la que lo hace, y la fecha debe ser seleccionada cuidadosamente a través de la adivinación. Luego se le comunica a la familia de la mujer. El sexto se refiere a la ceremonia de la boda, en que el hombre tiene que recoger a su esposa en su casa de origen. Según el régimen antiguo, no se establece el matrimonio hasta que no se hayan cumplido estos seis ritos.

En la antigua China cuando un joven llegaba a cierta edad, los padres decidían que ya era tiempo de buscar pareja para su hijo, pero no era cuestión de buscar a una persona cualquiera, ya que se hacía pensando en continuar la línea ancestral y crear alianzas entre familias. El proceso era sumamente complicado, lleno de normas y tradiciones.

Una vez que se tenía en vista a la persona adecuada, se contrataba a una ¨meiren¨(1). La mediadora se presentaba con obsequios ante la familia en vista, y si era bien aceptada la oferta, la familia le entregaba un documento formal con la fecha y hora de nacimiento de la muchacha y esto se colocaba durante tres días en el altar de la familia del hombre. Durante este tiempo, no debían ocurrir ningún tipo de tragedias, como peleas entre los padres o pérdida de uno de ellos. Todos estos eran motivos de desgracia para los jóvenes. Una vez superada la prueba se buscaba un astrólogo, que por su parte debía confirmar si los jóvenes harían una buena pareja. Si el resultado era positivo, se le comunicaba la fecha y hora de nacimiento del joven a la familia de la muchacha, para que repitan los mismos pasos que en la casa del varón. Solamente después de que los resultados eran favorables en ambas casas, las familias arreglaban un encuentro. Cara a cara, cada familia evaluaba la posición social, aspecto físico, educación y carácter de cada uno. Si ambas familias estaban satisfechas entonces se procedía al ¨dinghun¨(2).

En el paso siguiente, ambos padres se sentaban e intercambian información como símbolo de buenas intenciones. Una vez interiorizados los unos con los otros, se pasaba a la ¨negociación¨, que era dejar en clara la cantidad de dinero y mercancía que se le entregaría a la familia de la muchacha. Una vez terminada la charla, se fijaba fecha de entrega de los obsequios en forma de compromiso y fecha de casamiento. Los regalos más usuales comprendían ¨yajin¨(3), té, ¨xi bing¨(4), caramelos, vinos y tabaco. El té era, y aún lo es hoy en día, el artículo más significativo de la ceremonia que se llama ¨chali¨(5). El compromiso de ambos jóvenes podía durar aproximadamente entre 1 a 2 años.

Unos días antes de la ceremonia de la unión se armaba la cama matrimonial. Era muy importante elegir una una hora propicia y se necesitaban una mujer y un hombre con buena suerte o con muchos hijos para prepararla. Una vez acomodada la cama, se invitaban a niños o niñas para que salten sobre ella para traer fertilidad en la pareja. También dejaban frutas como; naranjas, frutas rojas, semillas de loto, nueces, etc, como símbolo de prosperidad y fortuna. El día antes de la ceremonia la novia tenía que hacer una serie de rituales, como hacerse un rodete con el cabello- símbolo de inicio de la edad adulta-, un baño con una variedad especial de pomelos para limpiarse de influencias malvadas y también se colocaba cremas para ablandar la piel.

El día de la boda, una mujer de buena suerte o su cuñada mayor, debían decir palabras propicias mientras vestían a la novia con vestidos rojos,que era símbolo de buena suerte, y la peinaban con adornos. Una vez que terminaban 

Actualidad: Rituales para la boda en China

 “..En la actualidad los asuntos de parejas en China son muy diferentes a como solían ser en el pasado. Hoy en día las parejas puedes escogerse mutuamente sin que sus familias sean las que arreglen la boda, pero claro el proceso de la petición de mano, de los regalos familiares y de toda la boda siguen siendo muy tradicionales, y muchos chinos continúan haciéndolas de esta forma.

Una boda formal en China requiere varios pasos como que el futuro novio recoja a su prometida en la casa de sus padres y los salude respetuosamente a todos. Después de esto, la pareja se dirige a la casa del prometido, o al lugar en donde se va a llevar a cabo el banquete de celebración de la boda. Si la pareja decide ir a la casa de los futuros suegros de la novia, allí celebrarán con una taza de café y ellos le darán a la prometida un sobre de color rojo con un dinero.

De forma similar a la cultura occidental, la novia y el novio van acompañados de damas de honor y de padrinos, quienes normalmente aún no están casados. Una de las partes más importantes del día de la boda es el banquete. A él todos los familiares de la pareja, así como sus amigos, están invitados y allí todos pueden desearle lo mejor a la nueva pareja.

Durante este banquete, la pareja debe beber medio vaso de vino de un par de copas que están amarradas con una cinta. Después de haber bebido la primera mitad de la copa, la pareja debe cruzar sus brazos y beber la otra mitad. Se cree que después de esta ceremonia, la pareja de recién casados se amarán el uno al otro de una forma incluso más profunda.

En algunas partes de China, durante la cena se sirve pescado, pero este no se debe comer en su totalidad. La cabeza, la cola y todo el esqueleto del pescado debe dejarse intacto, para así simbolizar un buen comienzo y un buen final para este matrimonio. Después del banquete, la pareja usualmente no puede irse a pasar un momento a solas, porque sus amigos suelen continuar la noche con ellos.

Durante el tiempo después del banquete, los amigos más cercanos de la pareja deciden hacer algunos juegos para evitar que se vayan. Estos juegos incluyen algunas búsquedas del tesoro, preguntas y actividades más difíciles. Des afortunadamente

 para los recién casados, estos juegos usualmente duran hasta muy tarde en la noche, casi llegando hasta el siguiente día.

En la actualidad, algunas parejas deciden mantener todas estas tradiciones para homenajear su cultura, pero algunas deciden no hacer todos estos rituales durante la ceremonia de su boda. Usualmente estas parejas deciden evitar esto porque creen que las nuevas generaciones no deben seguir todas las costumbres antiguas. Sin embargo, algunos otras simplemente no lo hacen por razones económicas y porque deciden no gastar tanto dinero solamente en la boda. A buen seguro pensarán más en los vuelos que tienen que tomar para su luna de miel...”

Fuente: http://spanish.china.org.cn/culture/txt/2009-05/27/content_17843034.htm

            http://sobrechina.com/2009/11/06/rituales-para-la-boda-en-china/

Páginas de Referencia:

http://www.ugr.es/~feiap/ceiap3/ceiap/capitulos/capitulo46.pdf

http://espanol.cri.cn/chinaabc/chapter18/chapter180204.htm

http://algoquecontarendomingo.blogspot.com.ar/2012/02/boda-china-tres-cartas-y-seis.html

http://www.chinatoday.mx/esp/sample1/content/2011-10/19/content_399315.htm

http://nobleyreal.blogspot.com.ar/2011/11/la-nobleza-china.html

http://espanol.cri.cn/index.htm

http://asia-discover.blogspot.com.ar/2011/11/boda-china-tradicional.html

http://culturascuriosas.blogspot.com.ar/2012/05/bodas-chinas-lasceremonias.html

El Mundo del Circo

Es un show artístico que involucra sentimientos de alegría y emociones, invita a soñar con lo irreal y a revivir las ilusiones que siempre debemos guardar en el corazón, donde integramos a todos los invitados universitarios en una noche mágica que se celebra anualmente en el segundo sábado de Diciembre. Mimos, payasos, magos y zanqueros son algunos de los espectáculos que hacen de esta fiesta un evento magnífico.

Lugar

La celebración toma lugar cada fin de año en la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco en su sede principal ubicada en Comodoro Rivadavia, Chubut;

Objetivo
Festejaremos el fin de un intenso año académico. Pero esta vez sera distinto, le agregaremos un fin especial; ayudar a escuelas rurales de la provincia de Chubut, con la colaboración del Ministerio de Educación de la provincia. Ademas, el motivo de la temática del circo es para agregarle diversión a la fiesta y a la vez para recordar momentos de la niñez cuando visitábamos los circos.

Ambientación

En la entrada de la universidad se coloca una tela con rayas blancas y rojas para que sea la carpa. Se colocan las sillas que estén todas alrededor y unas lonas que cubran el piso.

Se contrata un mago, un mimo, 2 zanqueros y 5 payasos, 

Música

La música será en un comienzo con ambientación de esos que utilizan los circos y también durante los shows de payasos, magos,etc. Luego se convertirá en pista de baile con música moderna como Reggaetton mas cumbia, luego para los amantes de la música electrónica habrá lo último de los remixes de los mejores djs según DJMAG.COM y a lo último el festival carioca